第二十九届广州国际家具博览会已经落下帷幕，在闪亮的聚光灯下有一些令人难以忘怀的设计创作，在产品聚焦着世人眼光的背后，是那一颗颗闪亮着的设计师心血与某种文化的光辉。中山迪欧家具的参展作品中那一系列令人赞叹的御泰新品，跳动着中华民族帝皇之风的设计创意，成为设计创意与传统文化结合的上乘之作。

君御天下，四海和泰！

迪欧家具御泰品牌的产品设计创作围绕中国两千多年中帝皇文化符号，从“受命于天 既寿永昌”的传国玉玺、禹收九牧之金铸九鼎的政权象征，到天子冕旒等，通过六种不同的文化符号刻画高贵的皇帝身份，形成御玺、御鼎、御冠、御园、御钵、御案六个系列具有浓郁帝皇身份色彩的办公家具臻品，围绕中国几千年民族文化中具有权势与尊贵无匹的传统元素进行精心创作，赋予御泰六个系列产品独特的文化内涵，以及民族高贵的文化生命，在中国办公家具提倡民族文化与设计创新的环境下，创作出承载传统民族文化的令人震撼的办公家具至臻新品。

御泰之御玺

玉玺是御玺的俗称，它是中国历史封建社会中皇权的象征。迪欧家具集团旗下御泰品牌御玺系列产品的创作源自于玉玺这一皇权符号的象征。传国玉玺有着一段段精彩绝伦的前身后世，从楚人卞和献宝到秦始皇扫六国统天下，中国开启了“受命于天”的封建帝治时代。玉玺是中国印章文化与帝皇个人身份的缩影，是拥有统群臣拥四海的权利符号。御泰之御玺系列寓意尊贵无匹，崇尚不妥协的精神与气节。卞和献宝先后被断其二足，蔺相如怀宝入秦而完璧归赵，这一段段精彩典故的背后是个人高贵精神品质与智慧的闪光。

史料记载，西汉末年，外戚王莽篡权，时孺子婴年幼，玺藏于长乐宫太后处。王莽遣其弟王舜来索，太后怒而詈之，并掷玺于地，破其一角。御玺系列的产品创作中外角内切，呈破角之状的设计创意，就是源自孝元皇太后怒摔传国玺这一典故。

御泰之御冠

据史料记载，冕旒为古代大夫以上的礼冠。顶有延，前有旒，故曰“冕旒”。天子之冕十二旒，诸侯九，上大夫七，下大夫五（见《周礼.夏官.弁师》）。旒实为延前后一条条下垂的以彩线穿组的珠串，自宋朝以后，旒为帝皇专用，成为皇帝个人身份的象征。

置旒的目的是为了“蔽明”，意思是王者视事观物，不可“察察为明”，也就是说，一个身为领袖的人，必须洞察大体而能包容细小的瑕疵。御冠者，天子之冠，品形创意成与冕旒中的延板与条条下垂的珠串，寓意冠绝四海。在史料中，冕旒为皇帝的代称，御泰之御冠系列其产品创作以条形替代下垂的玉串，有顺畅无阻事业通达之意。

御泰之御园

春风上苑开桃李，诏许看花入御园。

——《忆春日曲江后许至芙蓉园》

御园为御花园的简称。皇家园林在古籍里面称之为“苑”、“囿（yòu）”、“宫苑”、“园囿”、“御苑”，为中国园林的四种基本类型之一。中国自奴隶社会到封建社会这一阶段，连续几千年的漫长历史时期，帝王君临天下，至高无上，皇权是绝对的权威。与此相适应的，一整套突出帝王至上、皇权至尊的礼法制度渗透到与皇家有关的一切政治仪典、起居规则、生活环境之中，表现为所谓皇家气派。御园是皇帝与皇家成员休憩娱乐的地方，承载着皇帝生活中皇室休闲、君臣同乐的一面。御泰之御园系列将皇家园林浓缩为一个窗格方框造型的缩影，塑造惬意、自然、自在的园中生活意境。

御泰之御钵

御钵系列创作中产品造型仿似开口的聚宝盆，广聚八方财富，呈现一个优雅脱俗而极富内涵的钵体形象。钵是盛放东西的器皿，呈扁平状，底平而口宽，呈现有容乃大的归纳之气象，产品设计取之海纳与聚福之意，宽大钵口无际延伸，犹如欲聚尽天下的福兴祥瑞，带来富贵祥和。

御钵乃皇帝御用之器皿，是皇族尊贵身份的化身之一。自古上至天子下至庶民无不祈求风调雨顺五谷丰登，皇家御用金钵的制作有承天顺民，共享安邦和泰的意思。御钵系列的创作，以其独特的金钵之形，寓意怀纳天下，包容细小的胸襟，与拥有四海的富贵无边。

御泰之御鼎

鼎，立天下。公元两千多年前，禹收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州。鼎是以为政权的象征。

起先，鼎是作为烹饪的炊器来使用，自从禹铸九鼎寓九州，鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。之后的一千多年中，国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。 鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”之意。

御泰之御鼎系列产品设计，以鼎为产品造型的创意之源，鼎足寓意尊贵与权势，台体与台脚呈正倒金字塔相交之状，沉厚笃定，蕴含王者贵族之风范与鼎立天下的权威。

御泰之御案

案，为长形桌子，御案则为御用之案几，所有与皇帝相关联的物件都被赋予了贵重的色彩。历代英明君主无不勤政，一些史料记载，雍正皇帝为批阅奏折在十三年的在位期间常常伏案通宵达旦，被后代历史学家称之为我国史上最勤政的皇帝。皇帝，身系天下安定与百姓福泽，一位英明的皇帝，总会多一些伏案的时光。因为小小方台之内皆为政令所处，得当与否关系天下苍生与国运。

御案浓缩了君王批阅奏章而出政令的勤政睿智之风。产品风格倡导务本而推崇简约，造型简明直观而极具文化观赏深度，展现浑厚不拘小节的力量之美与翩翩大气的王者风度，呈现力拔山兮沉若泰山的王者气度。伏案而坐，领略君王几尺之案瞬间决断天下的英明神武。

附：御泰产品的其他设计元素

【一】回纹

回纹盛行于商朝，殷商中期君主期冀世代昌盛永续而兴回纹。

回者，循环不息，绵长恒远；寿者，乃久也。《诗经》云：如月之恒，如日之升。如南山之寿，如松柏之茂。长盛久远，生生不息是中华民族祈求美好事物永存的文化信念。御泰产品的研发创作，通过融合深远的文化因素将祥瑞永续的中华文化融进办公家具的设计制作，带来产品非凡的感观和文化享受。

回纹被寓意为富贵永续不断之意，是中国文化中祥瑞吉祥的符号，回形纹最早盛行于商代，在历经几千年的文化与物质的演变中成为华夏民族祈求与自然和谐共存、光华永续富贵长存的标志性符号。

【二】寿字线

中国文化中的寿文化是华夏民族对日月星辰的敬仰膜拜，祈求时光永恒长久无限。在御泰系列中，迪欧创作团队使用了大量的寿字线，通过现代与传统的制作工艺表达永续昌盛、绵绵不绝的文化。

御泰产品研发设计，融合现代潮流风尚，造型中显示出沉稳与大家之气，是传承既往与开拓创新精神的集合体，寿字线明朗自然，以长盛隽永的祥瑞文化风格创造独具特色的视觉审美与心灵触动。（许大泉）